母体外的人

还有半小时计算机伦理课就要开始了，这次我想写写我们这门课老师的一个特点。我相信他的这个特点蛮普遍的，就是：活在母体（matrix）之外。

对于我们这一代来说，把互联网形容成电影《Matrix》里面的matrix再适合不过了。虽然程度上并不是那么强大，但现今的互联网上总能或多或少的找到某个人的某些信息。Google的发展壮大固然是一个很大的因素，但更重要的是我们心态上的变化。开放的社会环境使得我们比过去更加不惧怕在网上公开自己的信息，Twitter、Facebook、校内网的壮大就是依赖于我们的这种心态。

2007年，Kevin Kelly在TED上作了题目为“预测5,000日之后的互联网”的演讲，里面根据从互联网诞生的那一天到Kelly演讲时的总共大约5,000天中互联网的发展趋势，Kelly估计了从那时开始再过5,000天后互联网的情形。其中他说道，那时人们的信息都在互联网上，当你忘了你朋友的电话号码时，上Google搜索就出来了。Kevin Kelly是电影《Matrix》的顾问，因此他的预计这么像Matrix里的剧情就不足为奇了。

人们的资料都公开，对我来讲很难说是好是坏。但我们的老师就不喜欢这种“科技带来的进步”。

描述一下他的行为吧：他是大学计算机系的老师，却没有所有权属于自己的电脑；工作时不随身带手机（鉴于他的教师职位，这点可以接受）；他回家后就把手机关机，拒绝被任何工作上的事情打扰；他注册了Facebook帐号，却没有一个好友，只是用Facebook帐号去看别人的页面；他对我们宣称自己为了体验，注册了Twitter帐号，但不管我们如何软磨硬泡，他就是不告诉我们他的Twitter的用户名……

他并不强烈反对这些技术，也不觉得这些技术不好，但对于自己使用这些技术感到有点空洞的不妥。他也说不上来具体如何不妥，但就是觉得“隐隐”不对。说白了就是钻牛角尖吧:)

这种人似乎并不少见。我简单的想了一下，似乎我们的上一代人都不是对这些技术很感冒。不说社会性网络、微博这类新鲜事务，有些人对于个人网页都不是很赞同。很难解释这方面的原因。

今天正好看keso共享了译言翻译的一篇文章“从Facebook到Twitter：‘数字化亲密’的美丽新世界”。里面“环境知觉”这一段里本·哈雷的例子我感觉很有趣：经过尝试，他习惯甚至沉迷于Twitter当中。文章中是这样解释的：

这就是环境知觉的悖论。每条小的更新，每一条单独的社交信息，本身都是微不足道的，甚至是十分平庸的。但若假以时日，当它们汇集起来，这些小片段就渐渐接合成一幅细致得惊人的、描绘你朋友或家人生活的画卷，就像成千上万个点构成的一幅点描派画作。这在过去是绝无可能的，因为在现实世界中，没有朋友会专程打电话给你描述她吃的三明治是什么样子。用哈雷自己的话说，这些环境信息就好比“一种超感知觉”，一种弥漫在我们日常生活中的看不见的存在。

这段话是否正确，我无法判断。这类拒绝母体的人是否落后于时代，同样无法判断。我只知道：从我们这一代起，人们会越来越依赖网络。不过就像电影里面描绘的那样，生活在母体里的人们看上去被当作机器的能源，但与Neo这群人相比，究竟谁更幸福，还真是难说。

虽然不能得到具体的结论，不过在我脑袋里想了将近一个学期的问题，终于被我写了下来，也算欣慰了。